Idee excelentă și realizare impecabilă, din câte pot aprecia, cunoscând calitatea inițiativelor echipei lui Bernard HOULIAT, directorul Centrului Cultural Francez din Cluj.
Inițiere și practici oenologice pentru doamne!
Dorindu-le tuturor numai bine, sănătate și împliniri, profit de contextul dat pentru a aminti străvechiul dicton apocrif
Primum bibere… deinde philosophari!
Muzeul de Artă Cluj-Napoca, instituţie de cultură aflată în subordinea Consiliului Judeţean Cluj, vă invită la vernisajul expoziţiei:
CEAŢA – FOG – BROUILLARD
Proiect internaţional susţinut de către Centrul Cultural Francez, Cluj
Parteneri:
Centrul Cultural Francez, Cluj
Universitatea de Artă si Design, Cluj
Asociaţia Art in Situ Roche sur Crane Franţa
Proiect curatoriat de: Andor Kömives
Prezintă: Ovidiu Pecican
Vernisaj: joi, 3 februarie 2011, ora 13, Muzeul de Artă Cluj-Napoca
Artişti participanţi:
Diana Bell (UK), Belinda Ellis (UK), Mireille Filiatre (FR), Helen Ganly (UK), Annegret Heinl (DE), Djamila Hanafi (FR), Brigitte Kohl (FR), Mirjia Koponen (UK), Carole Décary-Loukakis (FR), Jean-Paul Meiser (FR), Brigitte Mouchel (FR), Annabel Ralps (UK), Marie van Vuuren (NL), Eva Wal (DE), Ioana Antoniu, Ioan Horváth Bugnariu, Adina Comşa, Emil Dobriban, Dorel Găină , Mihaela Gorcea, Gheorghe Ilea, Mihaela Ilea, Károly Felki, Győngyi Károly-Zőld, Andor Kőmives, István Kudor, Mira Marincaş, Ioana Olahuţ, Radu Pulbere, Ioan Sbârciu , Radu Şerban, Radu Solovăstru, Florin Ştefan, Lucian Szekely, Ovidiu Tarţa.
In sens profan, ceaţa este doar un simplu fenomen meteorologic specific, care constă dintr-o aglomeraţie de particule de apă aflate în suspensie în atmosferă în apropierea suprafeţei solului, care micşorează transparenţa aerului şi reduce foarte mult vizibilitatea orizontală. Dar, ceaţa îşi hrăneşte forţa misterioasă a seducţiei sale artistice şi simbolice, tocmai din această neclaritate şi nebuloasă, prin deschidere către sensuri mai adânci. Fiecare limbă, pe lângă sensul obişnuit, al vederii neclare, mai păstrează şi o serie de sensuri figurate, metaforice. În limba franceză verbul “brouiller” are şi sensul de a răvăşi, a bruia, a tulbura, a se certa, a strica. Limba română acordă un sens figurat pentru ceaţă, ca ceva obscur, neclar, suspect, ascuns, o minte înţeţoşată, confuză. „A fi băgat în ceaţă” mai înseamnă şi a fi derutat, manipulat, prostit.
Ceaţa-Brouillard-Fog.este o provocare adresată artiştilor de la Universitatea de Artă si Design din Cluj şi ai Asociaţiei Art in Situ din Franţa de a medita asupra unor valenţe complexe între evidenţe şi ambiguităţile unor sensuri multiple, actuale, ale acestui fenomen de la efectul poetic, vizual plastic, trecând prin timp şi memorie, până la fenomenul complex al poluării sau al manipulării politico-ideologice. Proiectul se înscrie pe linia unei mai vechi colaborări artistice, demarate cu un workshop de land-art desfăşurat la Cluj, în 2006.
Parteneri media: Radio Cluj, TVR Cluj, Welcome2Cluj, Ziua de Cluj, Realitatea Cluj, Zile şi Nopţi, Cluj Online, ArtAct, Time4News.
Cronică plastică: http://www.zf.ro/ziarul-de-duminica/ceata-pe-somes-de-ovidiu-pecican-7973187
MASKCOLECTIV
26.04 – 22.05, 2010
Galeriile Fortuna,
P-ţa Muzeului nr 6, Cluj-Napoca
Vernisaj 26 aprilie 2010 orele 18
Proiect fotografic în cadrul Festivalului Le Printemps des Cafes, Centrul Cultural Francez
Concept, coordonator proiect: Andor Kömives
Artişti expozanţi:
Dorel Găină, Andor Kömives, Mira Marincas, Crina Prida
Maskcolectiv este rodul unui workshop fotografic cu diferite persoane actante, în care măşti manga, accesorii şi atitudini clişeu devin, în chip ironic, un simbol al identificării culturale globale, imitative, nediferenţiate de tip cool.
În faţa motivelor colective, cei implicaţi în proiect au reacţionat diferit, făcând vizibil fotografic, faţete subtile ale măştilor, ce evoluează teatral pe scena austeră a unui zid în construcţie. Practic, masca nu ascunde ci, dezvăluie realităţi sensibile ale celui ce o poartă dar şi ale celor din spatele aparatului foto, care este tot o mască.
Andor Kömives
0722-840450
Invitat să vorbească în deschidere: Ovidiu Pecican
Simbol îndrăgit al oricărei civilizaţii care nu se rezumă la a se prezenta, ci se şi reprezintă, masca poate evoca şi daimonul lăuntric, şi maladiile societăţii, şi arhetipalul dindărătul fiecărei specificităţi umane, şi jocul, şi disminularea. Ea poate fi şi poftă de viaţă, dar şi mesager thanatic. Nu în ultimul rând, roluri şi statuturi sociale pot fi aduse de mască în prim-plan sau pot fi lăsate în urmă, pentru a se evidenţia emblematice corespondenţe cu zoologia etică a Fiziologului medieval, trasportând în fabulă şi recuperând o legătură numai în aparenţă pierdută.
Persona înseamnă şi mască, şi personaj, şi persoană şi ipostaziere umană a supra- şi sub-umanului. O regăsire, dar mai ales o căutare febrilă a omului ce-şi adulmecă propriile umbre prin jungle, prin temple, ori în pădurea de simboluri… (O. P.)
Ovidiupecican's Blog 